读书十喻

有关读书的论述很多，这里从“喻”入手，希望有益于各位书友。

读书如吃饭。一日三餐，不可马虎，要注意营养均衡，读书也要注意书的质量和营养；有人说现在是“快餐时代”，一切都讲究“快”和“实际”，用“读图”、看电视、上网代替阅读。一本书，十多万字，数十万字，字字过目，行行过脑，太累！其实，天天吃“快餐”是不行的，最终会营养不良体质下降。宁可食无肉，不可居无书。爱吃的人爱生活，爱读的人善生活。

读书如吃药。汉代刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”意思是：书就像药一样，善读就像治病。培根说：“精神上的各种缺陷，都可以通过读书来改善。”书是世界上最好的补品。读几本好书，悟点个中的哲理，不论遇到什么事情，都会处乱不惊，坦然处之。

读书如旅游。读书如登山临水、游历四海。读长篇如登泰山，贵在心恒，若坚持不下来，就无法体会一览众山小的高妙境界。读中篇如游园林，移步换景，留心体察，自可得其神韵。读短篇如峡谷漂流，美丽风光一瞬间便逝，一不留神，便与大美失之交臂。与旅游最相近的莫如读古人游记，卧枕读游记，作纸上游，于满纸云霞岚光中得旅游之兴味。阅读是一种心灵的旅行，延长了生命的经纬，扩展了心灵的疆域。

读书如品茶。茶要品，一品在境，二品在味，三品在情。书意似茶香，一本新书到手，犹如品茶一样，亦分三步阅读。一是浏览，了解书的内容提要，看看是否适合自己阅读；二是粗读，从头到尾速读一遍，对全书有一个大致了解；第三步是精读，精读必用笔来读，一章一章，一段一段，读到精彩之处划个记号，揣摩文中要义外，动笔摘抄警句妙语或做点读书笔记，汲取精华。泡上一杯清茶，摊开一本好书，我们一起来细细地，慢慢，静静地体会一下品茶与读书的乐趣。

读书如赏月。清代文学家张潮说过：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。”小孩子读书，好像和小伙伴们在月下捉迷藏，迷恋月光带给他们的自由和畅快，重在一个乐；青年读书，既欣赏月之朦胧，又探究月之遥远，重在一个得；中老年读书，由月的盈虚变化，品味世事沧桑，重在一个悟。

读书如打球。打球要有球感,阅读需要语感这里。语感就是一个人对一种语言的敏感度。就像一个人听家乡话，别人说得很快也能听得懂，可是听陌生的方言时，快了就听不明白，这是因为这个人对不同的语言感受能力不一样。具体到阅读，语感就是快速、准确、高效的阅读能力。规范动作反复练习可以增强球感，多读可以锻炼孩子的语感。很多时候，利用语言文字获取信息的能力比记住多少更重要。比如篮球运动员，天天在球场练球，一旦有了准确的投篮能力，谁还记得练的过程中投过的哪个球呢？

读书如采蜜。首先，读书要广泛。鲁迅先生曾说过：“不过只看一个人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”其次，读书要整理。只读书不整理，容易成为两只脚的书橱，不会变通，不会运用。“人生有涯知无涯”，如果把宝贵的人生阅读时用于漫无目标的阅读，无疑也会收效甚微。要像蜜蜂一样，辛苦是为了采蜜，采花粉，每次采过之后都要细心储存，以备后用。

读书如练字。练字首先要选好帖，读书要选经典好书。经典作品总是超越时代，历久弥新。它博大精深，可以满足不同人群的需要，人们可以在其中找到自己的精神归属。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，在与高贵的心灵对话中得到陶冶。练字和读书都要以传统经典为基础，广泛涉猎。练字需要精心细悟，而心急火燎是读不了书的。读书好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。

读书如交友。人常说，你有什么样的朋友，你就是什么样的人。我想，一个人常读什么样的书，就是什么样的人。歌德说：“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。”孔子说:“友直,友谅,友多闻,益矣。”我们要读书就要读有益于身心修养，有利于能力提高，开阔眼界，裨补缺漏的书。正是：“有关家国书常读，无益身心事莫为。”

读书如做人。做人要诚，读书更要诚其意。《大学》有云：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”读书不是为了做样子装门面哗众取宠，而是为了进德修身增长才干，因此正心诚意至关重要。捧一本好书，要做一位谦谦君子，虚己待物，才能和作品进行深度交流，才能含英咀华，涵泳其中。

做人要有志、有识、有恒。读书也是如此。曾国藩说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无穷，不敢以一得自足，如河泊之观海，如牛蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”曾国藩作为晚清“中兴第一名臣”，为官治学名重当时，此番话可谓读书箴言。

总之，吃饭、吃药、旅游之论，重在功用；品茶、赏月之论，要在情趣；打球、采蜜、练字之论，贵在方法；交友、做人之论，则为核心和统帅。